EL HOMBRE

_*Es probable que el precio del desarrollo de la persona hacia una mayor libertad corra parejo con una multiplicación de problemas psíquicos prácticamente desconocidos en las épocas más antiguas de la civilización.
                                    
_*No sólo capto exactitudes, pues siempre hay algo más que aquello que mis propios ojos ven, mi mente descubre o mi corazón toca.
                                    
*Me resigno a aceptar que grandes obras legitimadoras se hayan desmoronado, pero ello no impide que existan millares de pequeñas historias que puedan fecundar mi vida. 
                                    
*Es bien sabido que, con frecuencia, los imperativos personales no entienden de modas.
                                   
*La paz interior requiere control de sí mismo, capacidad de auto-gobierno, iniciativa fecunda, vivir la importancia del presente, saborear el encanto de los dones. Yo me he acercado a ella de los cincuenta para arriba.
                                   
*Con todo, los fundamentalismos más peligrosos para la paz son los fundamentalismos políticos, económicos y culturales. J.J. Tamayo
                                   
*Hemos de seguir viviendo, pero sin olvidar lo más obvio: los pobres son la gran mayoría.
                                   
*No existen atajos que conduzcan a un mundo hecho a la medida de la dignidad humana. Como los niños, hemos de seguir tallando lentamente.
                                   
*No son las instituciones las que hacen al hombre nuevo, es el trabajo personal del hombre sobre sí mismo en el que nadie puede reemplazar a nadie.
                                   
*Conforme van pasando los años voy viendo que cada día contiene mi vida entera. Y ahora ya sé lo que esto significa.
                                   
*Cuando despeje mi espíritu de esperanzas hundidas, de gestos secretos y de pensamientos enmascarados, haré habitable el desierto de mis miedos y forzaré una nueva floración en tantas de mis zonas tan marchitas.
                                   
*Uno nace solo y muere solo, y en el paréntesis la soledad es tan grande que necesitas compartir la vida para olvidarla.decía Adorno
                                   
*Falto de coraje para reconocer mis propias flaquezas me oculto como Adán en la hojarasca de la existencia. Y ante los ojos censuradores ajenos me presento cubierto de hojas de higuera.¿Celamos la transparencia?
                                   
*No hay nada más despreciable que el uso deshonesto de los principios universales que hacen algunos: sí a la paz, pero no a la guerra.
                                   
*Con la sabiduría pasa lo mismo que con las personas: es tan sencilla que es difícil encontrarla. No la creas cosa maravillosa.
                                   
*Mientras que para el pensamiento griego el principal problema humano  es la ignorancia (cuyo remedio es el conocimiento), en el pensamiento cristiano son nuestras actitudes y motivaciones las que nos hacen perdernos.
                                   
*Quisiera, sobre todo, dejar atrás de una vez el desasosiego que siento al pensar en los beneficios que los poderes religiosos y civiles han extraído de la culpabilidad de la gente.
                                  
*En el mundo actual es imposible construir comunidad si no se acepta el pluralismo.

*Se pierde la memoria y se devalúan las tradiciones, al mismo tiempo que hay una creciente ignorancia de la historia. Se olvidan las raíces de la identidad colectiva.
                                    
*La derecha siempre es débil con los ricos y altiva con los pobres.
                                   
*Sólo seré tolerante cuando aprenda a percibir y a aceptar el mundo desde los ojos de los otros.
                                   

LO QUE SOY

*Cuánto tiempo y desvelo personal se requiere para llevar a una persona más cerca de sí misma.
                                 
*Todo puede ocurrir. Pero triste cosa sería que  yo no parase de hablar del amor y huyese cuando éste llamara a mi puerta.
                                  
*Con los años todas mis sombras se han hecho más alargadas.
                                  
*Ahora me doy cuenta de que cuando empecé a perder el miedo, comencé a liberarme psicológicamente.
                                  
*Es así: cuanto más hablo de los otros, más lo hago de mi mismo.
                                  
*Ignoramos que no somos dueños en nuestra casa.
                                  
*Ya no me siento confuso, aunque la mayoría de mis experiencias importantes son inexplicables de modo exclusivamente racional.
                                  
*Que no me apunte nunca como mérito lo que hice por miedo.
                                 
*Si le doy un valor absoluto a la juventud o al disfrute exterior de la vida, agravaré mi ancianidad como decadencia y desmoronamiento.
                                  
*Entiendo la salvación como una liberación de mis miedos por medio de una ilimitada confianza.
*Por la noche los adjetivos regresan en masa, decía Barthes. 
                                
^Sin embargo, sin los recuerdos me convertiría en el ser más estúpido.
                                  
_*Qué triste me resulta ahora lo que tantas veces hice: cuando escuchaba, traducía.                                 
                
*Siempre he encontrado la vida verdadera en los márgenes, más que en el centro.
                                
*Admiro a esas pocas personas que aún quedan que entregan su vida a algo que no es ganar dinero.
                                 
*Nos vemos como nos gustaría ser. Pero deberíamos aprender a vernos en el espejo de los ojos de los otros, y sobre todo en los ojos de las víctimas.
                                
*Lo que sé de memoria es lo que me pertenece.
                                
*¿Enriquezco el canto de la naturaleza con una voz o melodía exclusivamente mía?
                                 
*Que las preocupaciones de mañana no esterilicen mi vida de hoy.
                                 
*Y  me seguiré preguntando: ¿ por qué con los años todo me parece a algo diferente? Ya me es imposible escuchar con indiferencia.
                                 
*Nadie es grande para su ayuda de cámara. dice acertadamente un refrán
                                 
*No soy un espectador imparcial, sino un miembro de una comunidad de intérpretes.
                                 
*Voy configurando mi identidad con los relatos que cuento, con las narraciones  de las que soy protagonista. Y curioso: en estos relatos y narraciones siempre  intervienen otras personas.
                                
*De ninguna de las maneras soy autosuficiente; antes bien, son mis relaciones las que me constituyen. No soy más que un nudo de relaciones que se extienden hasta los límites a los que puede dar alcance mi alma.
                               
*Buscar una vida de calidad exige aprender el arte de conformarse con lo suficiente, entre el exceso y el defecto, el arte de optar por la moderación.
                                 
*La fe auténtica es la que sabe de lo que habla por experiencia propia.
                               
*Con los años mi melodía personal ha aprendido a elevarse suavemente para pararse a cierta altura a contemplar, pero nunca desde la añoranza aunque sí desde cierta tristeza
                             

_DIOS

*El discurso sobre Dios que no proviene del silencio y no conduce de nuevo al silencio desconoce por completo con quién tiene que habérselas.
                                  
*Poco ensalzarán a Dios todas mis palabras que empequeñezcan a otros.
                                  
*Es peligroso saber demasiado de Dios. La auténtica fe no provoca ni fuerza la palabrería. La distancia, el misterio y la reverencia nos urgen al silencio ante el misterio. Conviene, al contrario, dar nombre a nuestras experiencias tan modestas ante su inabar

*Vivir sin Dios es un tormento. No hay hombre que no se  incline ante algo, ni pude haberlo: no se sufrirá a sí mismo. Cuando uno rechaza a Dios, se inclina a los ídolos. Lo escribió Dostoievsky
                                  
*Si Dios quiere la existencia humana y la ratifica plenamente en Cristo, quiere que yo llegue a adquirir conciencia de mi derecho inalienable al desarrollo personal.

*Para mi, probar la existencia de Dios no es otra cosa que comprobar la racionalidad de mi creencia en un ser supremo.
                                
*Qué bien sé yo donde la fuente mana... Aunque es de noche. Qué belleza la poesía de S. Juan de la Cruz
                                
*He de ser respetuoso a la hora de hablar de Dios, como enseñaba M. Buber. Según una tradición musulmana, Dios tiene "cien hermosos nombres", el último de los cuales no lo conoce más que él.
                                  
*Por eso cuando las criaturas alborotan, Dios calla. Yo seguiré preguntando una y otra vez hasta hallar en el silencio su respuesta.
                                  
*Hoy yo me imagino a un Dios que trata de sacar adelante el mundo tal como es.
                                  
*A Dios sólo se le percibe en la intensidad del corazón.
                                  
*La salvación es que yo pueda escapar de ese campo de la angustia, "al este del Edén", y reencontrarme conmigo mismo y con Dios.
                                  
*La idea de Dios va unida al reconocimiento de que la vida es algo maravilloso.
                                 
*No me acerco más a Dios alejándome de las criaturas.¿ Para qué Dios me ha dado el amor ?
                                  
*Al margen de la luz divina, no soy más que un jeroglífico incomprensible y contradictorio. Por lo que no me extraña tanta desorientación en la gente.
                                  
*El poder de Dios está del lado de las víctimas.
                                  
*El test de nuestro amor a Dios es el amor al prójimo.
                                  
*A Dios no se le puede metafísicamente separar, ni políticamente dividir, ni socialmente compartimentar, cosa que no siempre vemos con claridad.

*Dios nos libera del peso de la religión y de lo sagrado... El mejor culto que se le puede tributar es servir al prójimo, amar a los demás, ser justo con todos.
                                
*Espero que el plan de Dios acabará triunfando. Y espero que el mal no frustre el proyecto de Dios. Triunfará esta aventura que Dios ha decidido correr al crear este nuestro mundo concreto.
                                  
*El verdadero culto a Dios es la vida misma. Pues lo que Dios nos revela no son secretos, sino la profundidad de la realidad.
                                 
*Dios creo al hombre para que le contase historias. Me parece bello este pesamiento de G. Steiner
                                 
*La gloria de Dios no sólo suscita el temor reverencial, sino también el asombro, la acción de gracias y el canto de sus criaturas.
                                 
*La verdad de Dios es bastante grande como para hacer posibles innumerables modos de acercarse y elevarse hacia ella.
                               
*He salido de la naturaleza lleno de preguntas a las que la naturaleza no me puede contestar, es justo  que piense que debe haber un ámbito en el que mis preguntas encuentren una respuesta.
                                 
*Bueno sería pasar por la vida con los ojos abiertos por Dios para ver a Cristo en las personas oprimidas y en las que sufren la pobreza.
                                  
^Bien claro lo tenían los profetas: conocer a Dios es defender el derecho del pobre y del necesitado. Y que la solidaridad es sensibilidad por los " rincones oscuros de nuestro mundo y nuestra sociedad"
                                
*Según San Agustín, el mundo puede ser comparado con una esponja que flota, plácida, en el eterno e infinito océano de la divinidad.
                                 
*La muerte de Dios es consecuencia de la muerte del sujeto. No podemos tener confianza en Dios si hemos perdido la confianza en nosotros mismos.
                                   

JESUCRISTO

*No es la santidad de los elegidos, sino la salvación de todos, lo que constituye la visión central de Jesús.
                                 
*Cuando Jesús dice: "Yo soy el camino, la verdad y la vida", entiende que el camino es la verdad de nuestra vida.
                                
*Cristo presenta tanto la divinización del hombre como la humanización de Dios.
                                 
*En su figura se reduce a cero la distancia entre el cielo y la tierra.
                               
*Jesús nunca tuvo enemigos entre las mujeres.
                                 
*Jesucristo nos ve maravillosos a todos porque nos contempla como personas.
                                  
*Para Jesús la raíz del mal está en los fundamentos mismos de las instituciones: afán de dinero, deseo de prestigio y sed de poder.
                               
*Él es, de modo insuperable, la verdad del hombre y la verdad de Dios.
                              
*El ser de Dios está contra el mal, quiere sólo el bien.
                               
*Jesús nos enseñó: la lucha por la justicia no es la lección más importante, sino que es nuestra vocación humana.
                              
*Así de humano sólo puede ser el mismo Dios.
                                
*Y sigue ofreciéndonos la posibilidad de un cambio de filiación: la posibilidad de dejar de ser hijos de este mundo( poder, prestigio, dinero).
                              
*Jesús representa la Alianza de Dios con los condenados de esta tierra.
                                 
*El mejor teólogo es el que sepa explicar la teología por medio de cuentos y sin conceptos, como Jesús.
                               
*En él están contenidos todos los misterios y tesoros de la divinidad, pero también todos los misterios y tesoros del hombre.
                                
*El mensaje del Evangelio expresa de manera muy clara y sencilla que no hay cercanía a Dios y a Cristo cuando se desatiende al semejante que sufre.
                                
*Jesús vive su humanidad con más profundidad que cualquiera de nosotros. Y en esa profundidad llega a tal familiaridad con el Misterio mismo y con el fondo mismo de la existencia, que se encuentra llamándole Padre y cobra ahí su conciencia de Hijo.
                                
*Para seguir con fidelidad sus pasos, deberíamos exigir a nuestros pastores que se pusieran bajo "la autoridad de los que sufren".
                                
*Es sorprendente que nunca haya proclamado dichosos en las bienaventuranzas a los virtuosos.
                               
*Imponer las manos, curar a los enfermos, expulsar demonios y decir que el Reino de Dios está cerca (por ejemplo, Mc.1615-19), no ha de ser ese rito  que aún algún cura prodiga, sino una tarea: llevar a los hombres a un lugar de protección y de confianza en sí mismos, librarlos de la alienación y mostrarles que se se pueden dejar de duendes y reconquistar su vida.
                                
*La vida y la muerte de Jesús nos revelan a un Dios de amor que hace suyos los sufrimientos del mundo.
                               
*Jesús ha marcado muy nítidamente el lugar donde se le encuentra: la causa del hombre y del pobre.
                              
*Estoy de acuerdo con González-Faus: la mejor solución para un cristianismo en crisis es que vuelva a ser cristianismo.
                             
*Lo tenía muy claro el Señor: el bien del hombre no está en tener algo, sino a alguien, en poseer a Dios y a los demás. Pero esta posesión no se adquiere por conquista o compra, sino que se recibe como don gratuito.
                               
*También puede representar para el creyente un modelo fundamental de visión de vida, realizable de múltiples maneras. En concreto, hace posible aquello que hoy, a la vista de la desorientación, la carencia de normas y sentido, la drogadicción y la violencia, se reclama.
                               
*La victoria de Cristo sobre la muerte no fue la resurrección, sino todo lo que fue su vida.
                              
                                           

LA IGLESIA EN ESPAÑA

*Es posible que esté equivocado, pero déjenme equivocarme en favor de los pobres, ya que la Iglesia se ha equivocado durante siglos en favor de los ricos,decía Ernesto Cardenal
                                
*Una experiencia auténtica de Dios, un compromiso valiente con los necesitados, una fraternidad vivida en comunidad, una fe adulta y crítica, serán los ingredientes fundamentales de una Iglesia con futuro.
                                
*Ser enteramente no cristiano significaría no pertenecer a esta cultura.
                                
*Bueno sería que los jóvenes, las mujeres. los laicos y los pobres pudieran tener una experiencia eclesial gozosa de Dios.
                                
*La religiosidad española de hoy y del futuro ha de pasar por una fe consciente y formada, sin problemas con la ciencia. De este modo saldrán ganando los católicos, en primer lugar, y España, y dará un testimonio más creíble ante los jóvenes.
                               
*Es grato comprobar que para muchos cristianos la liberación humana forme parte de la salvación cristiana.
                                
*Poco atractivo tendrá para los jóvenes una religiosidad que no fomente la dimensión estética y festiva que brote con naturalidad de la vivencia sana de la fe.

*No sólo ha de ocuparse de los pobres, sino también de vivir con los pobres, compartiendo amistosamente con ellos sus vicisitudes. No dudo de que entonces una mayoría  encontraría en ella  esa parábola de la predilección de Dios por los hombres.
                               
*Hay gente que olvida fácilmente que los fans aplauden siempre al cantor, nunca la canción.
                              
*La experiencia cristiana no se recluye en la pura interioridad o en los lugares de culto, sino que  impulsa a salir a la luz. El cristianismo experiencial vive en la plaza pública, es decir, trata de hacer presente ante el mundo lo que ha oído y visto en su corazón: una sociedad fraterna, igualitaria, justa y libre.
                                
*Me agrada el concepto de religión de quienes no huyen de la incomodidad que supone el problema de Dios y se preguntan por el destino final de los seres humanos tras la muerte.
                               
*Se requiere una nueva espiritualidad, una nueva profecía, una nueva estética y hasta una nueva solidaridad para estar a la altura de Dios en este época.
                                
*Ante una falsa globalización del dinero, que quita barreras a su libre circulación y las pone a la circulación de las personas y de las legislaciones sociales, la Iglesia ha de pretender ir hacia lo verdaderamente humano y hacia una verdadera mundialización.
                                
*Ofrecer protección, cobijo, participación y un espacio de libertad al hombre de hoy será el gran reto de la Iglesia y de las comunidades religiosas que quieran ser verdaderamente humanas.
                               
*¿La percepción social de la Iglesia española es la de una institución anacrónica, conservadora, autoritaria, de derechos y que dice a todo "no"? Sería una verdadera pena que esta imagen  calara en el imaginario colectivo.
                                
*Hay más incompatibilidad religiosa en las prácticas de la vida consumista y trivial que en las razones y argumentos de los intelectuales.
                               
* No debería la Iglesia explotar el miedo a la muerte y la inseguridad del individuo en el mundo moderno, ni sacar provecho irresponsablemente de la crisis general de la modernidad y del desencanto del hombre moderno con respecto a la fe en el progreso, la ciencia y la razón.

EL MAL

*La razón nos engaña más a menudo que la naturaleza.
                                 
*La peor globalización es la de la hipocresía y la de la frivolidad.
                                 
*Todos los grandes interrogantes permanecen sin respuesta.
                                 
*Nuestra sociedad tiene muchas manos duras (burocracia), y muchas manos invisibles (mercado). Ojalá tuviese más manos intangibles( consideración y respeto).
                                 
*¿Creo asediar a Dios con mis miserias y sufrimientos? ¡ Cómo si él no lo supiera!
                                 
*La finitud, la limitación, o la fragilidad necesitan una confianza ilimitada. Y el ser humano, consciente y vulnerable frente al poder del mal, es el testigo de todo esto.
                                 
*Podrán encerrarme en una nuez, pero soy dueño de los espacios infinitos. W. Shakespeare
                                 
*A estas alturas, leo mi vida en un libro que no sé realmente quién lo ha escrito. Pero continuaré leyendo hasta quedar dormido.
                                
*Mi cabeza estará pendiente de que nunca mi libertad exterior exija mi alienación interior.
                                
*¿Por qué las grandes historias de amor terminan siempre en grandes tragedias?
                                
*Nunca ha habido en la humanidad un momento con más información y menos conocimiento. Nunca fue tan fácil destruir y tan difícil construir.
                                
*Algunos nuevos educadores del pueblo, desde ciertos medios de comunicación social, imponen sus pobres representaciones mentales mediante la más mísera retórica.
                               
*Nos conviene a todos ser muy cautos a la hora de dar explicaciones del mal y del sufrimiento. No las tenemos. El mal no es bueno para nada ni para nadie. Sólo, con la experiencia interior propia, podremos ofrecer solidaridad, atención y cercanía personal.
                                
*La vida del individuo olvidado, desconocido, es el verdadero contenido de la experiencia humana; la historia es otra cosa: la historia de los grandes y poderosos.
                                 
*Si la mentira proviene del miedo,¿ intentas evitar la mentira con más miedo?
                                 
*¿Cuántas veces al día dices un "sí" para tapar un "no"?
                                 
*Los miedos del reino animal se encuentran en nosotros multiplicados.
                                
*La modernidad ha llevado a cabo muchas transformaciones trascendentales, pero, como se ve, no ha transformado fundamentalmente el carácter finito, frágil y mortal de la condición humana.
                                 
*¿Las personas neuróticamente estructuradas son el 70% de la población?
                                
*En el globo de la globalización van unos pocos, abajo nos quedamos los globalizados.
                                
*Malo es que muchos de nuestros políticos sólo hablen en categorías de blanco y negro. Y peor, que  su actuación pública sea la de su pasión privada o partidista.
                                
*A los fundamentalistas se les conoce muy bien; y sus rechazos (hermenéutica, pluralismo y relativismo), también. Éstos ni en sueños reciben la visita de la duda.
                                 
*La sola superficialidad no constituye ninguna liberación.
                                
*La guerra siempre fue la riqueza de los ricos y la pobreza de los pobres.
                                 
*Nunca más que ahora se da dado un mayor control social de las mentes y una represión más plena de los individuos sin necesidad de recurrir a los instrumentos coercitivos externos del pasado.
                                 
*Pienso que es un mal para todos. Y esto hace ya tiempo que a mí me preocupa. Pero me lo pregunto una y otra vez: ¿ Qué libertad buscan ciertas instituciones que reclaman para sí la libertad necesaria, pero no respetan la libertad íntima de sus miembros?
                                 
*La desorientación y el sinsentido comienzan a acampar por sus respetos y la identidad se vuelve enormemente problemática. Nos hallamos ante lo que A. Touraine consideraba el problema principal de nuestra sociedad.

*Triste es tener que escuchar al sabio F. Mayor Zaragoza:"Cuando la democracia entra,sale el mercado; y cuando el mercado invade, sale la democracia".

EL AMOR

*"Si el hombre es creado varón y mujer, sexualmente diferenciado como los  demás seres de la naturaleza viviente, lo primero que ha de hacer es unirse carnalmente en una alianza que actualice su ser " a imagen de Dios".De donde se sigue que el amor humano y el amor de la alianza  entre Dios y su pueblo se apelan mutuamente. Antoine Vergote
                              
*El hombre no puede alcanzar su plenitud de vida por la observancia de la ley, sino por la capacidad del amor.
                                   
*El paraíso quiere decirnos que el amor es la fuerza que encierra toda la felicidad de la tierra.
El amor  entre el hombre y la mujer es el lugar de la experiencia y de la manifestación de lo divino.
                                  
*El amor no es sólo un sentimiento, sino el propio dinamismo de lo real. Por eso, todos los hombres tienen necesidad de amar y de ser amados.

*El amor es el mejor maestro, decía Plinio. El amor, además, hace del niño un adulto.
                                 
*Vivir es amar. Y amar es dar vida. El pecado es el amor rechazado.
                                   
*¿Cabe atreverse a decir, con todo el rigor teológico, que Dios " ni sabe, ni quiere, ni puede hacer otra cosa más que amar?
                                 
*A los amantes se les para el reloj. Misterio del amor humano que no quiere en sí progreso e impele a  la confirmación, a la conservación, a la repetición sin fin.
                                  
*Nunca comprenderemos del todo el misterio de ese amor infinito. Pero, contra ciertas desconfianzas psicológicas, ciertas rutinas teológicas y ciertas lecturas fundamentalistas, la teología tiene que aclarar y defender que su infinitud se extiende siempre y sólo hacia la luz, nunca hacia la oscuridad y la tiniebla.
                                 
*¿Siempre que muere un amor, hay que buscar un asesino?
                                  
*La pena por los días pasados en el desamor es el " purgatorio".
                                  
*El amor no es una cuestión de contrato, sino un proceso.
                                  
*Decir que el amor es de Dios es decir que no hay entre los hombres una fuerza mayor que la del amor.
                                  
*Las relaciones sexuales colman poéticamente la creación de todas las culturas.
                                  
*La homosexualidad no es una "cosa" en la persona de un hombre, es una impronta de su personalidad, performa toda  su experiencia, determina su cosmovisión, y cambiar su núcleo personal por el de otro es tan bonito como imposible. Eugen Drewwermann
                                  
*La imagen de la costilla arrancada nos dice que todo hombre está religado a este anhelo, que le falta algo en su pecho.
                                  
*Lo que provocó el mayor enojo contra Cristo fue " el que se lo cargaba todo" con su mensaje de que lo único  importante es amar.
                                  
*¿ El homosexual está condenado a querer ser lo que no es y a no querer lo que debiera ser?
                                    
*Según el Génesis, para el hombre la mujer viene a justificar la creación entera.
                       
*Cabría añadir que sólo es digna aquella fe que se fía plenamente y sin reservas del amor.
                        
*Los grandes argumentos giran en torno a estos dos temas: el amor y la muerte.
                        
*Jesús era el profeta, el poeta que amaba tanto la vida que, con sólo mirarla, la revestía de la esplendorosa belleza de su figura.
                       
*¿El homosexual sueña una feminidad masculina?
                       
*Con el amor humano, de la ruindad de este mundo Dios ha hecho un pentagrama, donde anotó la melodía de Cristo, audible y comprensible por todos.
                                   
*Que el amor es de Dios, concluye Jesús en Mc. 10, puede verse en que no hay entre los hombres una fuerza mayor que el amor...Pueden los hombres amontonar cuantos obstáculos y dificultades se les antojen en el camino del amor pero no podrán vencer al amor. Eugen Drewermann
                                  
*La Biblia no dice que el amor es de Dios, sino más bien que " Dios es el amor".
                                   
*Para hablar con quien te ama, sólo necesitas creer en su amor.